大遍智 龙钦巴尊者｜大圆满如幻休息论：116、 如水月（12）

大圆满如幻休息论

大遍智 龙钦巴尊者 著

堪布  徹令多杰仁波切 讲记

张福成 口译

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目 录

自序

导读篇

支分

正文

第一品 如梦品

第二品 如幻品

第三品 如光影

第四品 如阳焰（目前所在篇章）

第五品 如水月

第六品 如空谷回音

第七品 如寻香城

第八品 如变化

回向发愿

结语

116、 如水月（12）

第五品 如水月

(接前文)

第二部分：实修

道路上的实修方式，三个句子：

前行如前为水月祈请  正行任显无实如水月

如前思已入于等置中

前行要像前面几品一样，诚恳地祈请，祈请加持我能够了悟万法如水月，之后在做实修的时候，对白天一切所显现的景象，一定要了解它们实际上都不能够成立，就像是水里的月亮一样，要这样再三地思维。

夜间睡眠时实修的方式，二个句子：

夜间如前尤水月觉受  任皆无执平平状中住

  在睡眠之前要思维一切万法都不能够成立，就像水里的月亮一样，把这些意义再三思维，之后以狮子卧姿，像第四品里所说的观想身体的中间有中脉，不过在这里要特别观想中脉充满五色祥光，如此观想后入眠，入眠之后执取梦境，改变梦境，转化梦境，在梦境之中得到自在，这些都和前面一样。

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实修空性，必读经典大遍智龙钦巴遗教曾开示：「未来若有正确闻、思我之典籍者，则与见我无别。」

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